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          一個人的精神長相(深度好文)

          來源:本網站 發布日期:2018-05-18 瀏覽量:1600

          人的長相

          分體貌和心靈

          精神長相

          是一種看不到的能力

          它決定了一個人的精神力量

           

          1. 會說話是一門學問,有分寸是一種修養。

          語言最能暴露一個人,恰當的時候說話是智慧,沉默的恰當也是一種智慧。

          知道怎么說話,知道何時說話,知道不亂說話,是一種了不得的軟實力。

          子禽問墨子:“多說話有好處嗎?

          墨子答道:“蒼蠅、青蛙,白天黑夜叫個不停,叫得口干舌疲,然而沒有人去聽它的。

          但你看那雄雞,在黎明按時啼叫,天下震動,人們早早起身。多說話有什么好處呢?重要的是話要說得切合時機。

          我們常常評價一個人情商高,很會說話,其實正是因為他懂得在適當的時機說適當的話,既不讓他人難堪,也顯得自己大方得體。

          人生是由你的一言一行沉淀組成的,你怎么說話,決定你是誰,甚至決定你過得好與不好。

          口為禍福之門,懂得謹言慎行,照顧他人感受,才是智慧之舉。

          2. 相由心生真的很有道理。

          好看,不止是膚淺的漂亮,更是舉止端莊,待人謙卑、談吐優雅…… 所有的驚艷,都來自長久的準備。

          很久以前,有一個手藝人,手藝嫻熟,很多人上門買雕塑。

          但他又和其他人不一樣,喜好雕塑妖魔鬼怪。

          有一天,他照鏡子的時候發現自己的相貌變得很丑:不是五官發生了改變,而是整個面相兇惡、丑陋、古怪。

          后來,他到一個寺廟里,找方丈求助,方丈說:我可以給你治療,但你必須先幫我雕刻100尊觀音像。

          于是,手藝人就開始不斷研究觀音的神情,德性和表情,有時甚至到了忘我而代入的境界。

          半年之后,當他把富有善良、慈悲、寬容形像的觀音雕塑出來后,他急忙去寺廟找方丈,對方丈說:請您務必幫我治病。

          方丈沒說話,從背后拿出鏡子,笑了笑說:你的病已經好了。

          這時候他才發現,自己的相貌也已經變得正氣、端莊了。

          一個人若是熱情洋溢,總是面帶微笑,到老了,臉上的紋路也都是慈眉善目的。

          如果一個人長期不笑,面目表情僵化,越老顯得越可怕,越沒有親和力。

          這就是所謂的“相由心生”。

          一個人的臉就是一張履歷表。你內在的素質、內在的修養決定了你外在的形象和風貌,這句話一點也不假。

          你前半生說過的話、做過的事、學到的知識、懂得的經歷,無形中都在改變你后半生的長相。

          3. 善良的人,根本不會吃虧。

          一切福田,都離不開心地。心田上播下善良的種子,總有一天,會開花結果。

          一個邊遠的山村學校,食堂的伙食糟透了,不是白菜蘿卜就是蘿卜白菜,而女老師的身體很弱,于是,她經常到學校旁邊的一個小山村去買雞蛋。

          賣主是個年過花甲的老太太,她叫說個價,女老師便定了5毛錢一個,其實,女老師暗中提高了5分錢,女老師家鄉的雞蛋45分要多少有多少。

          女老師看老人可憐,沒兒沒女,只靠幾只雞養活自己,于是每個蛋多給5分錢。

          奇怪的是老太太既不討價,也不還價,這樁買賣就這么定了。

          買過一段時間,女老師覺得老太太實在可憐,便單方面又提高了5分錢,一個雞蛋55分。

          這回老太太堅持不肯提價,但女老師堅持要單方面提價,僵持了很久,老太太終于接受了。

          一天,女老師照舊去老太太那兒買蛋,正碰上一個蛋販子跟老太太講價。

          蛋販子出6角一個的價要把蛋全收走,老太太不肯。

          蛋販子說,這個價夠高了。山里都是這個價。

          老太太說,不是因為這個價,而是這些蛋要賣給那位瘦老師,人家那么遠到我們這里來教書,又那么瘦,我希望她胖起來,在這個小學里長期待下去,孩子們需要她。

          女老師頓時呆了,原以為自己是個施主,想不到真正的施主倒是老太太……

          凡你對別人所做的,就是對自己所做的。所以,凡是你希望自己得到的,你必須先讓別人得到。

          生命是一種回聲,你把善良給了別人,終會從別人那收獲善意。無論你對誰好,從長遠來看,都是對自己好。 

          一直善良下去,只問自心,不問得失,一路芬芳,已在你的身后跟隨。

          4. 知世故而不世故,歷圓滑而留天真。

          在這個紛雜的社會,我們要生存,就必須要和人、和事打交道,這個過程中,把握好尺度的同時也要保留真實的自我,也就是所謂的知世故,而不世故。

          這不是輕而易舉做到的,而是走過千山萬水去感悟和修煉的結果。

          蘇軾在63歲窮困潦倒之時,還寫下這樣的詩句:

          寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風。

          小兒誤喜朱顏在,一笑哪知是酒紅。

          先說自己衰老,又借小孩子之口調侃,酒后的潮紅被誤認為臉色紅潤,用自嘲來排解晚景凄涼的失意。

          一個人未經世故,容易在逆境中沉淪,也容易苛以待人,而飽經世故而不世故的人,見過生活凌厲,依然內心向暖。

          真正的成熟,應當是獨特個性的形成,真實自我的發現,精神上的結果和豐收。

          5. 讓人舒服,是一種頂級的魅力。

          為人處事,以遇事都要讓一步的態度,才是高明的人,因為讓一步就等于是為日后進一步留下了余地。

          待人接物,以抱寬厚態度對人,才是有福的人,因為給人家方便就是日后給自己留下方便的基礎。

          古希臘哲學家蘇格拉底才華橫溢,智慧過人,可當人們贊嘆他的學識淵博時,他卻謙虛的說:“我唯一知道的是自己的無知。”

          奧黛麗·赫本被譽為女神,不僅僅因其貌美,貌美的很多,并不能被全世界的人記住,也不是因為學歷,比她學歷高的比比皆是。

          但她用她的一生詮釋了“精神長相”這個詞,她在遺言里這樣說:

          若要優美的嘴唇,就要講親切的話;

          若要可愛的眼睛,就要看到別人的好處;

          若要苗條的身材,就要把你的食物分享給饑餓的人;

          若要美麗的秀發,在于每天有孩子的手指穿過它;

          若要優雅的姿態,走路時要記住行人不只你一個。

          這就是對“精神長相”最好的解讀。

          一個人真正的資本,不是美貌,也不是金錢,更不是學問,而是自帶的,不會隨著歲月變遷而消失的“精神長相”。

           

          來源:綜合網絡整理

           

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